Anadolu Halk Hekimliğinde Geleneksel Olarak Adlandırılan Bazı Hastalıklarla, Tedavileri Arasında Kurulan Sempatik İlişki

313 Anadolu Halk Hekimliğinde Geleneksel Olarak Adlandırılan Bazı Hastalıklarla, Tedavileri Arasında Kurulan Sempatik İlişki Gelenek, Görenek ve İnançlar nan toprak sürülür (Gümüşhacıköy/Amasya) (Ergun 2004: 445). - Ocaklı, karnı ağrıyan hastanın karnı üzerinde dualar okuyarak, başörtüsünü dolaştırır (Mecitözü/Çorum) (Cingöz Santur: 357). Bazı Bitki, Su Kaynakları, Ocaklar ve Doğal Yerlerle İlişkilendirilen Has- talıklar Sıtma -Sıtmalı hastalar yörede Sıtma Gözesi olarak bilinen suda yıkanırlar ve suya para atarlar (Şebinkarahisar) (Ergun 2004: 818). -Sıtmalı hastalar, Hatay Dörtyol Çaylı Köyünde bulunan Sıtma Ocağı olarak bilinen ve bir üzüm ağacının kökünden akan suyla yıkanırlar (Hatay) (Ergun 2004: 511). -Sıtma Ocağına götürülen hastanın koluna bir iplik parçası üç düğüm atılarak bağlanır (Mersin) (Çıblak 2005: 206). -Sıtmalı hastalar, yörede Sıtma Çalısı olarak bilinen çalıya gelip, bez bağlarlar (Sarıbaba/ Çankırı) (Ergun 2004: 841). -Kırlarda yetişen ve adına Sıtma Otu denilen küçük, pembe çiçekli bitki kaynatılıp, suyu içilir (İnegöl/Bursa) (Kartal 1998: 254). -Sıtmalı hasta, bir mezarlık içinde bulunan ve Sıtma Çukuru olarak adlandırılan mezar çöküntüsüne yatırılır ve uyuması istenir. Daha sonra aniden üzerine soğuk su dökülür (Divriği/ Sivas) (Ergun 2004: 572). Bazı Ocaklarla İlişkilendirilen Hastalıklar Felç -Kırk adet taş ateşte kızdırılır ve üzerlerine nane ve su dökülüp, hasta buharına tutulur. Taşlardan ses geldiğinde hastanın iyileşeceğine inanılır (Bayat/Çorum) (Cingöz Santur: 357). Bazı Türbe/Yatırlarla İlişkilendirilen Hastalıklar Boğmaca -Boğmaca olan çocuklar Boğmaca Dede adı verilen yatıra götürülüp, okunurlar (Suluova/ Amasya) (Ergun 2004: 616). Uyuşukluk -Vücudunun herhangi bir yerinde uyuşukluk olanlar Uyuşuk Türbesi çevresinde gezdirilir. Türbe toprağı hastanın alnına sürülür. Mezarın başında bulunan çukurda toplanan yağmur suyu vücuda damlatılır (Gümüşhacıköy/Amasya) (Ergun 2004: 445).