Gelenek, Görenek ve İnançlar

338 Kadriye TÜRKAN T.C Kültür ve Turizm Bakanlığı Burdurlu ise oku için harcanan parada da ortaklık esastır. Oku nun satın alınmasında ve hazır- lanmasında kadınlar aktif rol üstlenir. Bunda tekstilden daha iyi anladıkları ve gönderilen oku nun değerinin hemcinsleri tarafından takdir edileceği fikri etkilidir. Oku için dağıtılan tekstil ürünlerinin başında sayı itibariyle en fazla havlu bulunmaktadır. Zira havlu evde genel bir kullanım aracı olup düğün için davet edilen herkese maliyeti bakımından uygun bir oku olarak düşünülmektedir. Havlular da bu alışverişlerde birkaç kalite olarak satın alınmakta, Burdurlular kendi çevrelerine ve köylerine daha iyi kalite havlu gönderirken diğer da- vetlilere ikinci kalite havlu gönderdiklerini söylemektedirler. Oku olarak dağıtılan bir diğer tekstil ürünü ise kumaştır. Yörede şalvar ya da pijama diye adlandırılan giysi için kullanılan viskon kumaşlar aynı desende, genç ve yaşlı kadınlar dikkate alınarak farklı renklerde toplar halinde ve en az sekiz, on top olarak satın alınmaktadır. Kumaşlar, daha özel hediyeler olarak kadınların şahsi kullanımı için olup aile ve akraba çevresi ile yakın ar- kadaşlar içindir. Düğün sahibi kadınlar, kime ne kadar kumaş hediye edeceklerine kendileri karar vermek isteklerinden kumaşı mağazada kestirmemektedirler. Oku içerisinde yer alan bir diğer parça ise erkek tişörtü ve daha çok da erkek gömlek- leridir. Bunlar maliyetlerinden dolayı aile çevresi, yakın akraba ve arkadaşlar için sınırlı sayıda satın alınmaktadır. Yakın akraba için daha iyi kalite ve arkadaşlar için ikinci kalite gibi ayrımlara da sıklıkla rastlanmaktadır. Akrabalara aynı kalitede, farklı renklerde hediye edilen gömleklerin kalitesinin ispatı için bazen etiketlerin de üzerinde bırakıldığı gözlenmektedir. İlde oku alışverişi toptan yapılmakta ve Burdur dışından yapılmadıysa sayının fazlalığın- dan dolayı mağazanın oku malzemesini eve kadar getirmesi de söz konusu olmaktadır. Ayrıca oku nun yetmemesi, daha sonra hatırlananlar çıkması gibi durumlarda bu alış veriş birden çok kez tekrarlanabilmektedir. Oku nun, sahibine düğüne en az bir hafta on gün kala ulaştırılması gerekliliği dikkate alın- dığında, hazırlık aşaması da düşünülerek düğünden bir ay önce alışverişin tamamlanmasına çalışılır. Oku nun hazırlığı ise bir çeşit imece ile yapılmakta hatta ailenin birinci dereceden akraba- sı olan hanımlar bu süreçte düğün evinde yatıp kalkarak bu hazırlıklara da yardım etmektedir. Düğün sahiplerinde daha önce hazırladıkları, oku nun cinsi ve kimlere verileceğine ilişkin mahalle mahalle, köy köy isimlerle beraber lakapların da yer aldığı listeler bulunmaktadır. Oku malzemesi eve getirildikten sonra, önce sayı bakımından fazla olan havlular eğer birkaç kalite ise ayrılmakta ve hazırlığına geçilmektedir. Oku olarak havlular özel temin edilen naylon ambalajlar içerisine hepsi aynı şekilde katlanıp yerleştirilmekte, matbaada ya da reklamcı- da bastırılan ve davetiye yerine geçen düğüne ilişkin bilgilerin yer aldığı tek parça kâğıttan oluşan davetiye üzerine okucu nun ismi ya da lakabı yazılarak içine yerleştirilmek suretiyle paketlenmek- tedir. Paketler aynı mahalle, köy için bir arada büyük torbalara konularak ayrılmaktadır. Gömlekler ise sayı olarak daha az olup birinci dereceden yakın akraba için satın alınanlar ve diğerleri şeklinde ayrılarak poşetleri değiştirilmekte ve içlerine davetiye olarak hazırlanan ve