Türk Halk Kültürü Bağlamında Sosyal Medya

43 Türk Halk Kültürü Bağlamında Sosyal Medyanın Etiketleri ve Bunların Olumsuz Kullanımına Dair Bir Deneme Genel Konular rünmektedir. Bu durum aranan sözcüğün kavramsal alanını da genişletmektedir. Örneğin bahis kuponu satan bir kullanıcının, bir deste 200 Türk lirasından oluşan banknot fotoğrafının altına eklediği iletisinde yer alan etiketlerden birkaçı şu şekildedir: “%100 kuponlar için mesaj atıp detaylı bilgiler alıp kazanabilirsiniz. #iddia #iddiakuponu #para #sex #video #yaz #tatil #club #bodrum #alanya #bankomaçlar #gece #günaydın #tbt ” vb… Bu kullanıcıların eklediği etiketlerin içeriğine baktığımızda, paylaşılan içerik ile etiketlenen kelimelerin daha yaygın ortamlarda kullanıcının ilgisini çekmek amacıyla arttırıldığını görmek- teyiz. Bu etiketleme tam olarak etikette belirtilen herhangi bir kavramı arayan veya takip eden kullanıcının sayfasında bu içeriğin de görüneceğini veya karşısına çıkacağını ifade etmektedir. Bu ve benzeri olumsuz kullanımlar sosyal medya üzerinde sıkça etiketlenmektedir. Bir başka örnekte ‘ankara’ etiketine eklenmiş bir silah görselinin yer aldığı içerikteki tabancanın 195 Türk lirasına satıldığı belirtilmekte ve altında sadece ruhsatlı kişilere verildiği veya ruhsat fotoğrafının yeterli olduğu bilgisine yer verilmektedir. Ayrıca etiketlerin sosyal medyada cinsel veyahut terör propagandası amacıyla kullanımı da mevcuttur. Provokasyon amacıyla içerik ekleyen kullanıcı, içeriğin etiketine yabancı dilde popüler kelimeleri, şehirleri ve kavramları da etiketleyerek etki alanını genişletmeyi amaçlamaktadır. Benzer şekilde sosyal medya üzerinde Türk güvenlik güçlerine, millî kültürü ön plana çı- karan örneğin Türk bayraklarının yer aldığı sayfalara art niyetli kişilerce ilgili internet sitesine şikâyet edilerek kapattırılmaya çalışılması gibi bir siber saldırının yürütüldüğü de söylenebilir. Bu anlamda Emniyet Genel Müdürlüğü sosyal medya üzerinden terör faaliyetlerini destekleyen ve suç unsurları içeren profil ve sayfaların siber.onleme.arastirma@egm.gov.tr, siber@egm.gov.tr , siber.ankara@egm.gov.tr ve siber.istanbul@egm.gov.tr mail adreslerine bildirilmesi konusunda kullanıcıları sık sık uyarmaktadır. Ayrıca Instagram gibi kimi sosyal medya siteleri intihar ve diğer siber zorbalık türlerinde kullanıcıyı korumak adına sıklıkla yapılan aramalara karşı kullanıcıyı uyarmaktadır. Örneğin “anoreksiya” terimini arattığınız da Instagram size iyi olup olmadığınızı ve yardım alıp almak istemediğinizi sormaktadır. 29 Bir diğer sosyal medya sitesi olan Twitter, günümüzde kitlelerin kontrol edilmesi ve yön- lendirilmesi açısından -yanlı bir bakış açısıyla da olsa- modern bir savaş aracı olarak görülmek- tedir. 30 Gerçekten de sosyal medya organlarında birçok kültürel mesele söz konusudur. Buna birçok ünlünün veya vatandaşın sıklıkla dijital linçe maruz kalması örnek verilebilir. 31 Türk kültü- ründe “kusuru örtmede gece gibi ol” düsturu yerini “ifşa et” algısına evrilmektedir. Ayrıca Türk, Türklük ve İslam karşıtları tarafından sıklıkla bu kelimelerin altında olumsuz içeriklerin paylaşıl- dığı da görülmektedir. Sosyal medyada ‘göğsünü kabartan’, ‘göğüs geren’ gibi ifadelerin altında çıkan içeriklerde ‘göğüs’ kelimesini içeren bir ayetin hemen altında bir ‘göğüs’ kası geliştirme videosu, onun altında da ‘göğüs’ ile alakalı erotik bir içeriğe aynı anda erişilebilmektedir. Eklemek gerekirse telefonların ilk satın alınmasıyla üzerinde kurulu olarak gelen otomatik yazım özelliği 29 “Pro-Anorexia and Self-Harm: The Dark Side of Instagram”, http://www.vanityclaire.co.uk/pro-anorexia- and-self-harm-the-dark-side-of-instagram/, E.T. 29.09. 2017. 30  “Bir modern savaş aracı olarak Twitter”, www.bbc.com/turkce/haberler/2016/03/160321_twitter_savas_ alani, E.T. 23.03.2016. 31  Daha fazla bilgi için bakınız: https://onedio.com/haber/onumuze-gelene-yuz-tekme-ulkemizde-cig-gi- bi-buyuyen-dijital-linc-ve-siber-zorbalik-kulturu-753526, E.T. 20.11.2017.